ذبح محمد أضحيته و هي مريضة، فحكم الأضحية - الإستخدام الزائد للأنواع الحية التي لها قيمة اقتصادية

الدَّليل مِنَ السُّنَّةِ: 1- عن أمِّ سَلَمةَ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن كان عِندَه ذبْحٌ يُريدُ أن يذبَحَه فرأى هلالَ ذي الحِجَّةِ؛ فلا يَمَسَّ مِن شَعْرِه، ولا مِن أظفارِه، حتى يضَحِّيَ رواه مسلم 1977.

شروط الهدي والأضحية والعقيقة:1- لا يجزئ في الهدي والأضحية والعقيقة إلا ما كان من الإبل ثني له خمس سنين فأكثر، ومن البقر ثني له سنتان فأكثر، ومن الضأن جذع له ستة أشهر فأكثر، ومن المعز ثني له سنة فأكثر، وإذا تَعَيَّنَت الأضحية لم يجز بيعها، ولا هبتها، إلا أن يبدلها بخير منها.

فأمر بالنَّحرِ كما أمَرَ بالصَّلاة.

الأدِلَّة: أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِ 1- عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه قال: إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّاتِ، وإنَّما لكُلِّ امرئٍ ما نوى رواه البخاري 1 واللفظ له، ومسلم 1907.

ثمَّ يقال للطَّعام الذي يُؤكَل في ذلك الوقتِ ضَحاء.

الإستخدام الزائد للأنواع الحية التي لها قيمة اقتصادية يسرنا اليوم الإجابة عن عدة أسئلة قمتم بطرحها مسبقاً عبر موقعنا ،كما و نعمل جاهدين على توفير الإجابات النموذجية الشاملة والكاملة التي تحقق النجاح والتميز لكم ، فلا تتردوا في طرح أسئلتكم أو استفساراتكم التي تدور في عقلكم وتعليقاتكم.